促进智能发展的教育

摘要：人工智能技术发展至今，其重要性已获广泛认同，智能教育的需求随之产生。为了诠释智能教育的内涵与探讨其实施办法，本文梳理了经典的智能教育理论(从IQ到MI)，并从智慧型人才的角度提出智能包含认知智能、情感智能、志趣智能以及智能与品性融合成为智慧的观点。之后，本文结合智能教育的由来和智慧教育理念，解析了智能教育应具有的三方面内涵:智能技术支持的教育、学习智能技术的教育和促进智能发展的教育。透析三方面的智能教育发现，智能教育可以作为智慧教育的实践路径，或者说，智慧教育可以对智能教育起导向作用。文章最后就贯彻教育部《教育信息化2．0行动计划》，以智慧教育理念引导智能教育实践提出了建设性意见。

关键词：智能教育;智慧教育；人工智能；人机协同；混合智能；教育信息化2．0

笔者在前面指出，智能主要涵盖认知智能、情感智能和志趣智能，这些智能与品性的融合形成了智慧人才的“智慧”。在促进智能发展方面，智能教育与智慧教育也有很大关联。

(一)智能新结构:人机协同智能的结构

智能教育与智慧教育的关联之一是一致的智能新结构。在人机共生的智能社会，人机协同的基本原则为:人类擅长的事让人类做，机器擅长的事让机器做，达到人机优势互补的新生态。这一原则促使人类智能结构的重新调整与新发展，新结构提升了情感智能与志趣智能的地位，形成三足鼎立的态势。

1)认知智能:包括从感觉、记忆、回忆、思维、言语、行为整个过程的智能。这是机器最显智能的，特别在模式、规律的发现识别方面。不过，机器在提出问题、分析原因、解释等方面的能力较弱。计算思维是机器的强项，作为人机协同的基础，对人类也非常重要。

2)情感智能:包括情感的自我意识、自我管理、动机激情、同理心、社交技能等。这些情感智能的“情感识别、情感表达、情感理解”，是人工情感致力攻克的三个难题。前两方面的研究已取得显著成果，而情感理解一直是人脑与电脑无法逾越的鸿沟。因此，在人机协同中，人类可以主要负责情感理解，识别与表达交给机器来做。

3)志趣智能:包括探寻意义、价值所需要的直感、灵感、顿悟、冥想、信念等心智能力。它引发对当前的规则、所处情境“为什么”的询问，促使对超然存在的探寻、对梦想的追逐。这是机器无法具备的智能(动物也不具备)。在人类协同中，涉及这类智能的事需要由人处理，特别是涉及创意设计、想象与创造等事务。因为这类事务不仅需要直感与灵感，还需要审视规则甚至是创造规则，有时还需要完成目标的信念。

可以看出，这一新型智能是人机协同、通过合成而得的，它超越了单纯的人类智能与人工智能，是一种机器赋能人类的新智能，也是人类赋能机器的智能。作为一种初级“人机合成智能结构”(Human-Ma-chineSyntheticIntelligenceStructutres，HMSIS)，这种人机协同智能结构可以称为HMSIS1．从技术角度看，人工合成智能与人工智能的区别在于，它超越了对人类形态和智能的仿真，关注真实智能(Haugeland，1985)。区分仿真智能与真实智能的关键在于中文屋理论(ChineseＲoom)(Searle，1980)(一位只懂英文而不懂中文的人，身处含有大量中文的封闭房间，当他熟练地按照说明书(用英文写明操作中文符号的规则)操作中文文字以回应屋外的人提供的各种中文文字时，屋外的人便以为屋内的人精通中文，其实屋内的人只是按照说明根据中文文字形状与给出的规则做出反应，并不懂其中的意义。可以看出，中文屋理论描述的智能是一种仿真智能，如果要合成真实智能，应当突破这一局限。

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